《松花圖卷》（局部） 清 項圣謨
項圣謨，明末清初畫(huà)家。字逸，后字孔彰，號易庵，亦有“松濤散仙”別號。浙江嘉興人。祖父項元汴，為晚明著(zhù)名書(shū)畫(huà)收藏家和畫(huà)家，故項圣謨自幼精研書(shū)畫(huà)名作，山水、人物、花鳥(niǎo)無(wú)一不精，境界明凈，極富書(shū)卷氣。亦精書(shū)法，端莊嚴謹，峻拔出脫；善賦詩(shī)，文辭警策凝重，悲壯慨然。國破家亡，晚年家貧，而志存高潔，不交權貴，賣(mài)畫(huà)自給，后人評論其詩(shī)書(shū)畫(huà)構成“崛起之豪”的完整境界。著(zhù)有《朗云堂集》、《清河草堂集》、《歷代畫(huà)家姓氏考》、《墨君題語(yǔ)》。
項圣謨善畫(huà)樹(shù)，尤善畫(huà)松，有“項松 ”之譽(yù)。此圖卷滿(mǎn)眼瑩碧，取意漢魏仙道思想中的松花長(cháng)年，以細筆繪歲寒雙松，遠近成對，近處雙松翠冠如蓋，繁枝里藏著(zhù)一位采松花的小童子；山石錯落有致，茸草青苔，鮮潔無(wú)塵。據項氏自題，時(shí)逢山齋松花盛開(kāi)，命童子采收，貯存為食，并作《采松花》詩(shī)三首，又因昔日岳大司馬曾作《詠松花》色、聲、香、味四題，于是繪此圖相配。
《旭日松濤》 清 徐玫
徐玫，清初畫(huà)家。字采若，號華塢，蘇州人。主工花鳥(niǎo)、人物，兼事山水，賦色妍雅，生動(dòng)盡致。善臨摹古本，與柳遇并挾盛名，“兩人凡臨摹古本逼真處，可謂之翻身鳳凰也”。因其技藝出色，后供奉內廷，曾參與繪制《康熙南巡圖》，亦有《春宮圖》組畫(huà)存世，人物、園庭、植景無(wú)所不精。唐代無(wú)可和尚詩(shī)：“與鶴來(lái)松杪，開(kāi)煙出海波?！毕生Q、松樹(shù)、旭日、海波，這種組合象征著(zhù)長(cháng)生不老，延年益壽，為宮中祝壽的標準樣式，類(lèi)似圖式也出現在郎世寧筆下。雖然此畫(huà)是“壽與天齊”的命題創(chuàng )作，但從畫(huà)風(fēng)可以看出，徐玫不僅繼承了宋人畫(huà)法，而且注重寫(xiě)生，凡筆到處，無(wú)不古意而生動(dòng)，難怪王石谷對他有“立法精妙，直入宋元名家之室，雖仇（英）唐（寅）諸公，亦不得專(zhuān)美于前”的贊譽(yù)。
《禪悅圖》（局部） 禹之鼎
禹之鼎，清初畫(huà)家。字尚吉、上吉、尚基，江蘇揚州人?？滴跄觊g供奉內廷，授鴻臚寺序班，入值暢春園。工山水、人物，尤精寫(xiě)真，作品多為當時(shí)的重臣文翰傳神寫(xiě)照，“一時(shí)都下名公通人描畫(huà)殆遍”，自稱(chēng)“必逢佳士亦寫(xiě)真”，是繼晚明曾鯨之后又一位杰出的肖像畫(huà)家。此圖作于康熙三十九年，作者時(shí)年五十四歲。傳主為清初文壇領(lǐng)袖王士，曾在揚州為官，禹之鼎十多次為他畫(huà)像?！岸U悅”一詞是佛教用語(yǔ)，形容參禪悟道之后的法喜。此畫(huà)借佛教精神，彰顯中心人物退養林泉、游神禪悅的氣韻風(fēng)度。用筆纖潤，設色明麗，一株象征長(cháng)青不老的百尺翠松橫貫畫(huà)面，松蘿低垂覆罩茅廬，松下白鶴振翅，引吭向天，茅廬里趺坐這位著(zhù)淡黃衲衣的一代宗匠。幾案上放置經(jīng)函和拂塵，茅廬外澗泉如明月，此類(lèi)澗泉多見(jiàn)于水月觀(guān)音畫(huà)。
