自古重家風(fēng)，添丁娶妻讀祭文
幾百年來(lái)，向西村發(fā)生了翻天覆地的變化，從荒地到水田，從瓦房到小洋樓，但向西人一直保留著(zhù)傳統風(fēng)俗習慣，娶媳婦要拜祠堂，添丁需點(diǎn)燈，清明要做“咸茶”，重陽(yáng)節要祭拜立村太公太婆、吃盆菜。2007年，張俊其主導編寫(xiě)了《向西村歷史沿革及規章制度匯編》，向西村的歷史軌跡逐漸清晰起來(lái)。
每年農歷正月初九是向西村祠堂的點(diǎn)燈日（開(kāi)燈），正月十五為完燈日。這項風(fēng)俗即以迎接本族新生命。過(guò)去村里有“禮生”兩人，開(kāi)燈儀式上，一人負責讀祭文，另一人負責向祖先唱禮。從點(diǎn)燈儀式完畢至完燈日止，男丁家人每天上午都要到祠堂上香和斟茶。走馬燈籠要24小時(shí)開(kāi)著(zhù)，到元宵節完燈日，再把燈籠取回家。祠堂“禮生”會(huì )把男丁的名字和出生日期登記在族譜上。
向西村還有娶媳婦拜祠堂的風(fēng)俗。通常媳婦回男家后要先到祠堂拜祭，由“禮生”讀祭文，新郎新娘跪拜祖先，給祖先敬茶。祠堂禮生會(huì )把媳婦的資料記入族譜?，F在，向西村完燈和娶媳婦拜祠堂的風(fēng)俗雖然仍在延續，但物品和形式都已簡(jiǎn)化。
向西村仍流傳多種清明節民俗
臨近清明節，從前向西村會(huì )在這個(gè)時(shí)節舉行“春祭”，除了祭祀掃墓外，家家戶(hù)戶(hù)都要做祭品“清明仔”（一種味道可口的點(diǎn)心）。這是用糯米和一種草藥“雞屎藤”一齊摏成粉，加上油、鹽、糖、花生等材料制成，放在芭蕉葉或杏葉上蒸熟，可食用和用作祭品。
同時(shí)，每家每戶(hù)用桃枝和新鮮的蒜苗粘上“清明仔”掛在門(mén)的兩邊。清明節前后3天，家家戶(hù)戶(hù)都上山采摘草藥制作“咸茶”（又稱(chēng)為“清明茶”）。如今，更多人將其作為“踏青節”“孝親節”。
每年重陽(yáng)節后，向西村都會(huì )舉行大型秋祭，第一個(gè)周日，向西、水貝、湖貝3個(gè)村的人都會(huì )集體到香港南涌拜祭張玉軒太祖，并在山上品嘗香港新界的大盆菜。第二個(gè)周日，又一起到大鵬灣華僑墓園拜祭太婆。
過(guò)去每年重陽(yáng)節秋祭時(shí)，年輕人（60歲以下）必須半夜起床在家煮早飯吃飽，然后自帶午餐（一般是用米飯包著(zhù)用鹽腌制的雞鴨腎做成的飯團），出發(fā)前往祖先墓地拜祭，“族長(cháng)、房長(cháng)和長(cháng)輩們可以坐轎上山祭拜，60歲以下的男性村民就要半夜起床步行上山?！睆埧∑湔f(shuō)。
拜祭完畢，60歲以上的長(cháng)輩可以在山上吃盆菜，其他人走路回到祠堂就可以分得一條豬肉和一條上肉以及一毫錢(qián)。族長(cháng)可多分一個(gè)豬頭，房長(cháng)可多分一只豬腳。沒(méi)有上山掃墓的人什么東西都分不到。但是只有男丁才有此福分，女性則不能享受此待遇。這一習慣現在早就廢除了。（莊楠楠文/圖）