作為劃時(shí)代的科學(xué)理論，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想既融通馬克思主義理論發(fā)展的已有成果，又以全新視野審視中國共產(chǎn)黨人承載的歷史使命，立時(shí)代之潮頭，發(fā)思想之先聲，開(kāi)歷史之先河，以一系列富有創(chuàng )見(jiàn)的新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷闡明當代中國和當今世界的重大課題，使中國共產(chǎn)黨人又一次站到了時(shí)代思想的制高點(diǎn)上，在展現馬克思主義時(shí)代引領(lǐng)力和實(shí)踐感召力上作出了原創(chuàng )性貢獻。對這種貢獻，可以進(jìn)行多種層面的分析和考察，但最基本的方面和最基本的邏輯，就是圍繞新時(shí)代如何堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，創(chuàng )造性運用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，揭示新的歷史進(jìn)程、開(kāi)辟新的理論境界、引領(lǐng)新的生動(dòng)實(shí)踐，為實(shí)現中華民族偉大復興提供科學(xué)指南，在引領(lǐng)社會(huì )主義運動(dòng)進(jìn)程、推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)中貢獻獨特的中國智慧。
以更為寬廣的歷史觀(guān)、格局觀(guān)考察時(shí)代變遷，在揭示新的歷史進(jìn)程、書(shū)寫(xiě)新的歷史篇章中展示原創(chuàng )性貢獻
運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)洞察歷史進(jìn)程和發(fā)展大勢，既是馬克思主義理論創(chuàng )立形成的邏輯起點(diǎn)，又是馬克思主義理論創(chuàng )新發(fā)展的基本路徑。馬克思主義的誕生，正是把握了社會(huì )基本矛盾推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )形態(tài)演進(jìn)的歷史規律，闡明了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的必然趨勢和人類(lèi)解放的正確方向，創(chuàng )立了科學(xué)社會(huì )主義學(xué)說(shuō)，實(shí)現了人類(lèi)思想史上的偉大變革。毛澤東思想的確立，基礎是對中國歷史狀況和社會(huì )狀況的系統分析，是對近代以來(lái)中國半殖民地半封建社會(huì )性質(zhì)的深刻揭示，從而揭示了實(shí)現民族獨立和人民解放、國家富強和人民幸福的正確方向，開(kāi)辟了中國革命和建設的正確道路。鄧小平理論的形成，同樣是建立在對國際國內發(fā)展潮流和歷史大勢的深刻洞察的基礎之上，進(jìn)而科學(xué)回答了在落后國家建設和發(fā)展社會(huì )主義的一系列基本問(wèn)題，成為中國特色社會(huì )主義的理論基石，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設的新征程?？v觀(guān)馬克思主義發(fā)展及其中國化的歷史進(jìn)程，以開(kāi)闊的歷史眼光和深刻的洞察能力把握歷史大勢，是馬克思主義創(chuàng )新發(fā)展一以貫之的鮮明特征，而每一次對歷史變遷、社會(huì )發(fā)展的全方位審視，都會(huì )在“從哪里來(lái)、向何處去”的問(wèn)題上產(chǎn)生一次新的思想飛躍，都會(huì )在推動(dòng)中國發(fā)展進(jìn)步上掀開(kāi)一個(gè)新的歷史篇章。
“登高望遠天地闊，縱橫捭闔自從容”。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想貫穿著(zhù)對馬克思主義唯物史觀(guān)的嫻熟運用，這種運用突破了慣常的歷史局限、社會(huì )局限和思維局限，體現了一種更為寬廣的歷史觀(guān)、格局觀(guān)，是一種“放到世界和我國發(fā)展大歷史中”的眼光，是一種“歷史和現實(shí)相貫通、國際和國內相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)際相結合的寬廣視角”。不難發(fā)現，這一思想分析和思考當代中國歷史方位和發(fā)展大勢，采用的是40年改革開(kāi)放史、近70年新中國史、97年中國共產(chǎn)黨史、170多年中國近代史、5000多年中華文明史的寬廣視角，是把中國的歷史、現在和未來(lái)貫通起來(lái)的分析框架，是把中國特色社會(huì )主義同世界社會(huì )主義運動(dòng)、人類(lèi)發(fā)展前途命運緊密聯(lián)系的思維方式。由此，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想“以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執政規律、社會(huì )主義建設規律、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的認識”。之所以“全新”，基本原因就在于采用了更為寬廣的歷史觀(guān)、格局觀(guān)，是一種“在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展”的胸懷、視野和境界。
正是因為有了更為寬廣的歷史觀(guān)、格局觀(guān)，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想以俯覽古今中外的洞察力，科學(xué)回答了“時(shí)代之問(wèn)”，深刻闡明了當代中國發(fā)展的方位方向、大勢趨勢，闡明了中國共產(chǎn)黨的歷史使命、歷史追求。黨的十九大提出中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，提出世界正處于大發(fā)展大變革大調整時(shí)期，提出推進(jìn)偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，實(shí)現“兩個(gè)一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，就是這種歷史觀(guān)、格局觀(guān)的具體體現。也正是在此基礎上，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想系統回答了新時(shí)代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的一系列基本問(wèn)題，確立新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的總目標、總任務(wù)、總體布局、戰略布局等施政藍圖和舉措；系統回答了堅持和平發(fā)展道路、推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體的一系列重大問(wèn)題，以富有歷史特點(diǎn)規律和強烈時(shí)代引領(lǐng)性的思想理念和政策主張得到普遍認同，引發(fā)廣泛共鳴。
以更具本質(zhì)性、原理性的思想觀(guān)點(diǎn)闡明問(wèn)題，在厚植黨的理論根基、開(kāi)辟新的理論境界中展示原創(chuàng )性貢獻
“理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的本質(zhì)?！崩碚摰膬r(jià)值，是對事物內在本質(zhì)特征的深刻揭示，是對事物之間關(guān)系的“科學(xué)抽象”和“原理性表達”。為什么馬克思主義具有科學(xué)真理性，為什么馬克思主義理論能長(cháng)盛不衰，根本在于它能透過(guò)紛繁復雜的現象，對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的一系列基本問(wèn)題做出了本質(zhì)性、原理性闡發(fā)。像存在決定意識、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎決定上層建筑，像群眾是歷史的主人、政治是經(jīng)濟的集中反映、國家是階級統治的工具等，一系列帶本質(zhì)性、原理性的思想觀(guān)點(diǎn)，使得馬克思主義歷經(jīng)時(shí)代變遷始終保持著(zhù)強大的思想力量和理論魅力，在引領(lǐng)人類(lèi)探求自身解放道路中彰顯永恒價(jià)值。
“研機析理”“知其然還要知其所以然”，是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的鮮明特色，更是這一思想原創(chuàng )性貢獻的底蘊所在。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的本質(zhì)性、原理性思想觀(guān)點(diǎn)十分豐富而厚重，貫穿中國特色社會(huì )主義的主題主線(xiàn)，涵蓋治黨治國治軍、內政外交國防、改革發(fā)展穩定等各個(gè)方面，集中反映于黨的十九大報告的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅持”之中，也體現在十九大之前和之后習近平總書(shū)記的一系列重要論述之中。比如，提出“社會(huì )主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化”“我國社會(huì )主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對我國社會(huì )主義所處歷史階段的判斷”等，不僅為中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代提供了立論依據，而且是運用社會(huì )矛盾運動(dòng)理論把握社會(huì )主義發(fā)展進(jìn)程的帶有根本性質(zhì)的新論斷；比如，提出“中國特色社會(huì )主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，中國特色社會(huì )主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導”“黨是最高政治領(lǐng)導力量”等，無(wú)疑是對黨的領(lǐng)導與社會(huì )主義內在關(guān)系的深刻揭示，進(jìn)一步豐富和拓展了社會(huì )主義本質(zhì)的學(xué)說(shuō)；比如，提出“堅持以人民為中心”“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”“新發(fā)展理念”和“我們追求的富裕是全體人民共同富?！钡?，實(shí)際上是確立了具有新的歷史方位和時(shí)代特征的馬克思主義人民觀(guān)、發(fā)展觀(guān)；比如，將“三個(gè)自信”擴展為“四個(gè)自信”，提出“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”等，則是對文化地位和功能認識的重大突破，是對推進(jìn)社會(huì )發(fā)展精神支撐和力量源泉的嶄新闡發(fā)，豐富了中國特色社會(huì )主義的基本維度；比如，提出“要把新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義這場(chǎng)偉大社會(huì )革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命”等，深刻揭示了改造社會(huì )進(jìn)程中“客體”與“主體”的辯證統一關(guān)系，揭示了黨在實(shí)現自身歷史使命中加強自身改造、保持先進(jìn)性純潔性的內在邏輯和內在機理；比如，提出當今世界“越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運共同體”“建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”等，以把握人類(lèi)歷史大勢和“大同”情懷相結合的思想創(chuàng )見(jiàn)，回答了“人類(lèi)向何處去”的重大命題。
“道”是“術(shù)”的遵循，“術(shù)”依“道”而立。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想所蘊含的一系列帶本質(zhì)性、原理性的思想觀(guān)點(diǎn)，實(shí)際上也是貫穿于新時(shí)代黨治國理政大政方針之中的思想靈魂和理論基石。一系列帶有本質(zhì)性、原理性思想觀(guān)點(diǎn)的提出，使得習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想展現出內在的邏輯思維力量和理論穿透力量。這一思想能激起思想共鳴、打下深刻烙印，使人茅塞頓開(kāi)、豁然開(kāi)朗，根本在于以研機析理的思想表達，揭示問(wèn)題背后的因果關(guān)系，闡明問(wèn)題的內在規律，為人們認識和解決問(wèn)題提供了思想武器，真正起到了深耕厚植馬克思主義理論根基的重大作用。把握了這些帶本質(zhì)性、原理性的思想觀(guān)點(diǎn)，就能深刻理解新時(shí)代為什么是這樣的方向取向、而不是別的方向取向，為什么是這樣的政策措施、而不是別的政策措施，就能從內心深處增強貫徹落實(shí)黨和國家決策部署的主觀(guān)能動(dòng)性和時(shí)代擔當感。
以更具時(shí)代感、現實(shí)感的思想方法和工作方法引領(lǐng)實(shí)踐，在指導解決實(shí)際問(wèn)題、提升執政本領(lǐng)中展示原創(chuàng )性貢獻
“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界”。馬克思主義理論是科學(xué)世界觀(guān)和方法論的統一，實(shí)踐性是它區別于其他理論的顯著(zhù)特征。習近平總書(shū)記強調，“堅持以馬克思主義為指導，最終要落實(shí)到怎么用上來(lái)”。有了對社會(huì )大勢的深刻揭示，有了新的理論境界，自然還要打通變?yōu)楝F實(shí)實(shí)踐的路徑和辦法，解決好“橋”和“船”的問(wèn)題。把怎么看同怎么干結合起來(lái)，把認識問(wèn)題同解決問(wèn)題結合起來(lái)，構成習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想原創(chuàng )性貢獻的重要方面。
在創(chuàng )造性地運用唯物辯證法、實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)等馬克思主義思想方法和工作方法過(guò)程中，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是緊跟變化了的時(shí)代和現實(shí)，在正視客觀(guān)情況、復雜矛盾、突出問(wèn)題中闡明施政方略，賦予馬克思主義思想方法和工作方法以新的時(shí)代內涵和新的實(shí)踐價(jià)值，將馬克思主義方法論的靈活運用創(chuàng )造性地提升到一個(gè)新的境界。比如，提出堅持“知行合一”和強化使命擔當，強調以知促行、以行促知，在黨長(cháng)期執政和風(fēng)險挑戰加劇的情況下，對黨員干部不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，解決思想行動(dòng)懈怠等問(wèn)題提供有力引領(lǐng)；提出樹(shù)立戰略思維和保持戰略定力，強調提高觀(guān)大勢、謀大事的能力，不走老路、不走邪路、堅定走中國特色社會(huì )主義道路，針對的就是紛繁變化的國際國內環(huán)境給人們思想政治上所帶來(lái)的復雜影響，目的是避免中國這樣一個(gè)大國“在根本性問(wèn)題上出現顛覆性錯誤”；提出強化底線(xiàn)思維和問(wèn)題導向，強調凡事從壞處準備，努力爭取最好的結果，把認識和化解矛盾、發(fā)現和解決問(wèn)題作為工作導向；提出堅持“抓鐵有痕”和一張藍圖繪到底，強調空談?wù)`國、實(shí)干興邦，發(fā)揚釘釘子精神，一茬接著(zhù)一茬干，一棒接著(zhù)一棒跑，對于各個(gè)方面改變不良作風(fēng)、提升工作實(shí)效更具現實(shí)針對性和指導性。
跟上時(shí)代就能打開(kāi)思路，貼近現實(shí)就能找到辦法。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想之所以接地氣、貼人心、有溫度，可親、可學(xué)、可用，許多“金句”“名言”成為人們分析和闡明問(wèn)題的常用語(yǔ)，一個(gè)重要原因就是這一思想所蘊含的認識論和方法論觀(guān)照時(shí)代、觀(guān)照現實(shí)、觀(guān)照人們的實(shí)際感受，真正起到了思想武器和科學(xué)指南的作用，有力提升了人們攻堅克難、化解矛盾、駕馭復雜局面的信心決心和能力水平，提升了人們開(kāi)拓中國特色社會(huì )主義新氣象的信心決心和能力水平。十八大以來(lái)黨和國家取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，中國特色社會(huì )主義使世界范圍發(fā)生有利于馬克思主義、社會(huì )主義的深刻轉變，都生動(dòng)體現著(zhù)習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想所蘊含的科學(xué)思想方法和工作方法的實(shí)踐力量和突出貢獻。
（作者：中央黨校習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心執筆：甄占民）
文章來(lái)源：《光明日報》