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“弘揚愛(ài)國奮斗精神 建功立業(yè)新時(shí)代”活動(dòng),這兩本是必讀的學(xué)習輔導書(shū)

“弘揚愛(ài)國奮斗精神 建功立業(yè)新時(shí)代”活動(dòng),這兩本是必讀的學(xué)習輔導書(shū)

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人工智能朗讀:

“工欲善其事,必先利其器?!痹趶V大知識分子中組織開(kāi)展“弘揚愛(ài)國奮斗精神、建功立業(yè)新時(shí)代”活動(dòng),有價(jià)值的學(xué)習輔導材料往往能起到事半功倍之效。

“工欲善其事,必先利其器?!痹趶V大知識分子中組織開(kāi)展“弘揚愛(ài)國奮斗精神、建功立業(yè)新時(shí)代”活動(dòng),有價(jià)值的學(xué)習輔導材料往往能起到事半功倍之效?!逗霌P愛(ài)國奮斗精神建功立業(yè)新時(shí)代》、《種子鐘揚》,前者“曉之以理”,后者“動(dòng)之以情”,是深刻理解“弘揚愛(ài)國奮斗精神、建功立業(yè)新時(shí)代”的有效材料。

活動(dòng)同名學(xué)習讀物由黨政暢銷(xiāo)書(shū)作家操刀

《弘揚愛(ài)國奮斗精神建功立業(yè)新時(shí)代》今年8月由中央級出版社紅旗出版社出版,白鳳國編著(zhù)。白鳳國是吉林市委宣傳部文藝處處長(cháng),黨政暢銷(xiāo)書(shū)作家,其所著(zhù)的《忠誠干凈擔當:做最好的干部》一書(shū)曾入選中央黨校發(fā)布的全國黨政領(lǐng)導干部2015年春季熱銷(xiāo)書(shū)目。

作為“弘揚愛(ài)國奮斗精神、建功立業(yè)新時(shí)代”活動(dòng)同名輔導讀物,《弘揚愛(ài)國奮斗精神建功立業(yè)新時(shí)代》一書(shū)緊密結合“弘揚愛(ài)國奮斗精神、建功立業(yè)新時(shí)代”活動(dòng),分愛(ài)國篇、奮斗篇、建功立業(yè)篇三個(gè)方面,“力求從理論與實(shí)踐的結合上,從學(xué)習與貫徹的落實(shí)上,深入淺出、簡(jiǎn)明通俗地闡述‘愛(ài)國奮斗、建功立業(yè)’的內涵和實(shí)質(zhì),介紹優(yōu)秀知識分子胸懷祖國、立足崗位、艱苦奮斗、報國圖強的先進(jìn)事跡和崇高精神?!?/p>

案例豐富是該書(shū)的一大特色。上述《通知》提到以錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、郭永懷等“兩彈一星”元勛和西安交通大學(xué)“西遷人”為代表的老一輩知識分子,以黃大年、李保國、南仁東、鐘揚等為代表的新時(shí)代優(yōu)秀知識分子都在書(shū)中得以呈現。

譬如,“西遷精神”就呈現在該書(shū)第一篇第一章第一節。該書(shū)介紹說(shuō):“20世紀50年代,以交通大學(xué)為代表的一批高校積極響應黨和國家的號召,獻身大西北建設,鑄就了以‘胸懷大局、無(wú)私奉獻、弘揚傳統、艱苦創(chuàng )業(yè)’為主要內容的‘西遷精神’?!?/p>

交通大學(xué)于1896年以南洋公學(xué)之名創(chuàng )建于上海,有“東方麻省理工”之稱(chēng)?!氨鼻迦A、南交大”,交通大學(xué)歷史上曾與清華大學(xué)齊名,是中國早期最富聲望的理工院校之一,是“中國工程師的搖籃”。

“中華人民共和國成立后,黨和國家繪制了西部建設發(fā)展的宏偉藍圖。黨中央、國務(wù)院從國內外形勢和新中國高等教育、工業(yè)建設布局等方面考慮,作出了交通大學(xué)遷往西安的決定。1955年,一批朝氣蓬勃的交大人堅決響應黨的號召,堅決擁護和執行黨中央關(guān)于西遷的決定,義無(wú)反顧地背起行囊,奔向大西北,積極投身到祖國最需要的地方去建功立業(yè),成為黃土地的拓荒人、西部大開(kāi)發(fā)的先行者?!痹摃?shū)介紹說(shuō),“1400多名教工及其家屬,特別是一大批德高望重的老教授率先垂范,近3000名學(xué)生熱血沸騰,登上了‘向科學(xué)進(jìn)軍’的西行列車(chē)。學(xué)校領(lǐng)導、學(xué)術(shù)帶頭人身先士卒,17位黨委委員中有16人遷到西安。西遷的教授、副教授、講師和助教等占教師總數70%以上……至1956年9月,6000多名交大人匯聚古都西安,經(jīng)緊鑼密鼓建設而成的新校園也從一片麥田中拔地而起?!?/p>

“知識分子要認真學(xué)習‘西遷精神’,胸懷大局,以愛(ài)國奮斗為使命,想國家之所想,急國家之所急,緊緊圍繞國家戰略發(fā)展目標、人民美好生活需要,不斷攀登新高峰,不斷作出新貢獻?!痹摃?shū)指出,“近年來(lái),一大批知識分子、青年學(xué)子也都聽(tīng)從黨的召喚,紛紛背起行囊,到西部去、到基層去、到祖國最需要的地方去建功立業(yè)。僅北京大學(xué)平均每年就有400多位畢業(yè)生去基層和西部,有去南疆喀什當駐村第一書(shū)記的,有到雪域高原基層衛生所當醫生的,他們扎根邊疆,奉獻青春。北京大學(xué)本科畢業(yè)生李雨晗放棄牛津大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、杜克大學(xué)等世界名校的深造機會(huì ),選擇去三江源從事野生動(dòng)物保護工作,和當地牧民一起進(jìn)行生物多樣性監測,從人類(lèi)社會(huì )的視角去理解、研究并嘗試解決動(dòng)物保護的問(wèn)題,獻身科學(xué)事業(yè)。到祖國最需要的地方去,歷來(lái)是知識分子的無(wú)悔選擇?!?/p>

新華社兩記者聯(lián)袂推出長(cháng)篇報告文學(xué)

《種子鐘揚》一書(shū)由新華社兩位記者陳芳、陳聰聯(lián)袂操刀撰寫(xiě),今年9月由北京聯(lián)合出版公司出版。陳芳長(cháng)期從事宏觀(guān)經(jīng)濟和科技報道,多篇作品獲得中國新聞獎,著(zhù)有《“芯”想事成——中國芯片產(chǎn)業(yè)的博弈與突圍》等。戰地記者陳聰曾與吳晶合著(zhù)報告文學(xué)《心有大我至誠報國——黃大年》。

《種子鐘揚》以報告文學(xué)的形式講述了新時(shí)代知識分子典型鐘揚的奮斗人生。

鐘揚生前是復旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授、博士生導師,長(cháng)期從事植物學(xué)、生物信息學(xué)研究和教學(xué)工作,取得一系列重要創(chuàng )新成果。他胸懷科技報國理想,長(cháng)期致力于生物多樣性研究和保護,率領(lǐng)團隊在青藏高原為國家種質(zhì)庫收集了數千萬(wàn)顆植物種子;他艱苦援藏16年,足跡遍布西藏最偏遠、最艱苦的地區,為西部少數民族地區的人才培養、學(xué)科建設和科學(xué)研究作出了重要貢獻;他以德修身、以德立學(xué)、以德施教,用心盡力幫助學(xué)生成長(cháng)成才;他熱心社會(huì )公益事業(yè),連續17年參與科普志愿服務(wù),是深受歡迎的“科普明星”。鐘揚曾榮獲“全國先進(jìn)工作者”“全國優(yōu)秀教師”等榮譽(yù)稱(chēng)號,以及國家技術(shù)發(fā)明二等獎等多項獎勵。2017年9月25日,鐘揚在赴內蒙古為民族干部授課途中遭遇車(chē)禍,不幸逝世,年僅53歲。

鐘揚是新時(shí)代優(yōu)秀知識分子的代表之一。今年3月29日,中央宣傳部向全社會(huì )宣傳發(fā)布鐘揚的先進(jìn)事跡,追授他“時(shí)代楷?!狈Q(chēng)號。另外,中共上海市委還追授鐘揚“上海市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱(chēng)號。

《種子鐘揚》一書(shū)以?xún)?yōu)美感人的文筆、生動(dòng)詳實(shí)的細節,記錄了鐘揚的感人事跡。

譬如,書(shū)中記錄鐘揚2011年6月帶領(lǐng)團隊爬上海拔6000多米的珠穆朗瑪峰北坡采到高山雪蓮時(shí)的一幕時(shí)就寫(xiě)道:“這是一片冰川退化后裸露的巖石。在巖石縫里,藏著(zhù)高僅10厘米、長(cháng)著(zhù)灰白小絨球花朵的不起眼兒的植物?;ㄐ瓮鹑缒粗?,花朵散發(fā)著(zhù)生生不息的氣息。鐘揚像注視一個(gè)剛出生的孩子那樣,疲憊的臉上掛著(zhù)深深的歡欣與雀躍,凝望了很久……”

高山雪蓮是人們對高原上鼠麴雪兔子的俗稱(chēng)。這種植物廣泛分布在我國西南和西北各地。1938年,德國探險家在海拔6300多米的珠穆朗瑪峰南坡采集到一棵幾厘米高的高山雪蓮,將其記載為世界上分布最高的高等植物,被國際高山植物學(xué)專(zhuān)著(zhù)和教科書(shū)奉為經(jīng)典。但在此之后,再也沒(méi)人找到這種植物。

鐘揚團隊2011年在海拔6000多米的珠穆朗瑪峰北坡采到高山雪蓮之后,《種子鐘揚》一書(shū)寫(xiě)道:

“‘這個(gè)發(fā)現使我們找到突破現有世界紀錄的最高海拔分布植物的信心倍增,進(jìn)一步的分子生物學(xué)分析將為揭示其種群來(lái)源和動(dòng)態(tài)及其與全球變化的關(guān)系提供科學(xué)的依據?!姄P說(shuō)。

“這些矮小的植株為什么能耐受干旱、狂風(fēng)、貧瘠的土壤以及45°C的晝夜溫差?鐘揚在研究中得出結論:鼠麴雪兔子之所以能成為世界上分布最高的植物,就是靠這一群群不起眼兒的小草承擔著(zhù)‘先鋒者’的任務(wù),向新的高地一代又一代地緩慢推進(jìn)。這一群群不起眼兒的小草,就是物種演進(jìn)的先鋒者。

“鐘揚被‘高山雪蓮精神’深深地觸動(dòng)了。他在文章中寫(xiě)道:‘生命的高度絕不只是一種形式。當一個(gè)物種要拓展其疆域而必須迎接惡劣環(huán)境挑戰的時(shí)候,總是需要一些先鋒者犧牲個(gè)體的優(yōu)勢,以換取整個(gè)群體乃至物種新的生存空間和發(fā)展機遇。換言之,先鋒者為成功者奠定了基礎,它們在生命的高度上應該是一致的?!?/p>

“在鐘揚心里,高山雪蓮就是他的人生坐標,激勵著(zhù)他在青藏高原的這條科研路上繼續攀登,不斷填補我國相關(guān)研究的空白?!?/p>

[責任編輯:姚苑]
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