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北山善夫:用手工編織飛翔的夢(mèng)想

北山善夫:用手工編織飛翔的夢(mèng)想

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北山善夫:我用藝術(shù)作品表明自我的存在,同時(shí)以自我的存在來(lái)表明宇宙的存在。

北山善夫作品《無(wú)形》。

長(cháng)20米,重300公斤,一件由40個(gè)部件構成的、形如飛鳥(niǎo)的大型裝置作品懸掛在新近開(kāi)業(yè)的華潤萬(wàn)象天地穹頂。這是日本藝術(shù)家北山善夫為萬(wàn)象天地量身打造的藝術(shù)作品《無(wú)形》,特別值得一提的是,如此巨大的作品,是由藝術(shù)家用竹枝和紙,耗時(shí)數月純手工制作完成。北山善夫說(shuō):“我生命的意義不在于作品本身,而是在制作這些作品的過(guò)程中?!?/p>

從日本蔦屋家電東京二子玉川區店懸掛的巨型“蜻蜓”,到上海柏悅酒店的《人與大地》,北山善夫用和紙及竹枝編織的藝術(shù)品,講述了一個(gè)關(guān)于飛翔的夢(mèng)想故事。9月底,作為萬(wàn)象天地云端沙龍的主講嘉賓,北山善夫在深圳與觀(guān)眾分享了他一路走來(lái)的創(chuàng )作歷程。

早在上世紀八十年代,北山善夫就因參加威尼斯雙年展、美國卡內基國際展、印度三年展等國際知名大展而成名,其作品中又以竹枝及和紙為材料制作的大型裝置藝術(shù)備受關(guān)注及廣為人知。他用天然竹和日本紙制作的藝術(shù)品通常會(huì )在空間中伸展出一種有機的形體,象征萬(wàn)物和時(shí)間如何在宇宙交融,到了晚上,日本紙微微反射出周?chē)鸁艄?,宛如一片星空。此次在深圳萬(wàn)象天地呈現的正是這樣一件作品。據說(shuō),為了完成這件作品,北山善夫在今年5月第一次來(lái)到深圳,并查看了很多深圳的歷史發(fā)展資料、人文風(fēng)貌,更訪(fǎng)問(wèn)了很多深圳人,了解他們想在這個(gè)空間看到什么樣的藝術(shù)品。最終,北山善夫選擇使用生長(cháng)在海邊野地的白鷺草,編織成這件作品《無(wú)形》。

作品飛鳥(niǎo)的造型,來(lái)源于北山善夫童年的夢(mèng)想,“人類(lèi)自古就有飛翔的夢(mèng)想,每一個(gè)人兒時(shí)都有拿著(zhù)一個(gè)飛機模型,想象自己也能飛上云霄的經(jīng)歷,我也一樣。小時(shí)候,父親曾經(jīng)送給我一個(gè)禮物,是一支可以飛的竹蜻蜓,這是我童年最深刻的記憶?!痹诒鄙缴品蚩磥?lái),這個(gè)飛鳥(niǎo)的造型,象征的正是深圳這樣一個(gè)奇跡之城自然生長(cháng)的過(guò)程。

藝術(shù)家北山善夫作品的一大特點(diǎn)在于對和紙及竹枝等傳統材料的大量使用,以及對使用手工編織技法的堅持。別看這件懸掛在空中的藝術(shù)裝置看上去輕盈單薄,事實(shí)上,手工編織與特殊的材料足以使它保存七八十年沒(méi)有問(wèn)題。裝置使用的美濃和紙由日本傳統工藝制成,其制作工藝已經(jīng)列入世界非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄,而為北山先生制作這些紙張的已經(jīng)是這個(gè)造紙家族的第三代傳人。在北山善夫看來(lái),竹枝與和紙的搭配正是天作之合。選擇這樣的材質(zhì)創(chuàng )作,來(lái)源于北山善夫獨特的藝術(shù)經(jīng)歷。

在日本聲名大噪的北山善夫其實(shí)是一個(gè)自學(xué)成才的藝術(shù)家。他年僅9歲就身患重病,并多次在生死之間掙扎,這也是他后來(lái)的作品常常探討生死問(wèn)題的原因。因為身體原因,北山善夫沒(méi)讀過(guò)高中、大學(xué),也不能從事繁重的工作,但這些都不能阻止他對藝術(shù)的追求。北川善夫生長(cháng)于藝術(shù)氛圍濃厚的京都,這里有很多藝術(shù)家工作室和私人藝術(shù)學(xué)校,年輕時(shí)他常常和一幫志同道合的朋友一起辦展覽,對現代藝術(shù)的最初理解就是在和這些伙伴的交流中形成的。

30歲那一年,北川善夫找到了自己獨特的藝術(shù)語(yǔ)言,北山善夫對兒童的畫(huà)產(chǎn)生了興趣,他發(fā)現兒童的畫(huà)無(wú)拘無(wú)束,而當孩子長(cháng)大,特別是識字以后,受到成人觀(guān)念的束縛,兒童畫(huà)變成了命題作文,也就逐漸失去了生氣?!拔乙庾R到一個(gè)藝術(shù)家雖然不必回到兒童畫(huà)去,但一定要打破殼子的束縛來(lái)創(chuàng )作?!北е?zhù)這樣的理念,1982年,北山善夫創(chuàng )作的作品《言盡》參加維也納雙年展,獲得極大好評,這件作品標志著(zhù)北山善夫個(gè)人風(fēng)格的成熟。從產(chǎn)生新的創(chuàng )作想法到這件作品被創(chuàng )作出來(lái),北山善夫經(jīng)歷了三年的時(shí)間。他感嘆說(shuō):“這可比竹枝的形成時(shí)間要長(cháng)得多呀?!?/p>

北山善夫創(chuàng )作了很多以竹枝、和紙制作的大型裝置,他說(shuō),剛剛學(xué)習繪畫(huà)的時(shí)候,他發(fā)現自己筆下的線(xiàn)條非常像山上長(cháng)的竹枝,總是一節比一節細,最后消失于無(wú)形。用竹枝來(lái)制作裝置的靈感就來(lái)源于此。北山善夫的裝置多是以巨大輕盈的飛鳥(niǎo)造型為主,“鳥(niǎo)的骨頭是中空的,竹子也是中空的,在這一點(diǎn)上,我創(chuàng )作的題材和材質(zhì)聯(lián)系了起來(lái)?!边@些裝置中,最大的長(cháng)達42米,北山善夫全部堅持親手編織,在他看來(lái),生命的意義正在于此,“我用藝術(shù)作品表明自我的存在,同時(shí)以自我的存在來(lái)表明宇宙的存在?!?/p>

[責任編輯:倪銘君]
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